श्रृद्धांजलि --... डा श्याम गुप्त ....

          निर्मोही  -----

कितना निर्मोही है ये जीव,

ये आत्मा, ये जीवात्मा |                

चलदेता है तोड़कर ,

 एक ही पल में-

 सारे बंधन, रिश्ते नाते

 उन्मुक्त आकाश की ओर;

निर्द्वंद्व, निर्बाध,स्वतंत्र, मोहमुक्त ,

मुक्ति की ओर |

और पीछे रहजता है -

माटी का शरीर,

सड़ने को गलने को  या फ़िर -

जलने को ,

उसी माटी में मिलने को |

यही गति है शरीर की,

यही मुक्ति है आत्मा की |

पर क्या वस्तुत : यह जीव -

मुक्त होजाता है ,

संसार से ?

कैद रहता है वह,  सदा-

 मन में;

आत्मीयों के याद रूपी

बंधन में , और-

हो जाता है अमर |

अमरत्व व मुक्ति सर्वथा भिन्न हैं,

फिर भी-

एक ही  सिक्के के दो पहलू हैं |

अत: मुक्त होकर इस जगत से,

बंधन से;

विश्व में ही-

अमरता के बंधन में ,

जीव बंध जाता है ;

सिर्फ उसका आयाम बदल जाता है |

 यही मृत्यु है,

यही अमरता;

यही मुक्ति,

यह जीवन सरिता ||

Read more »

Posted in: अमरता,जीव,निर्मोही,बंधन,मुक्ति

प्रेम काव्य-महाकाव्य--चतुर्थ सुमनान्जलि--प्रकृति - प्रथम गीत-भ्रमर-गीत...डा श्याम गुप्त...

  प्रेम काव्य-महाकाव्य--गीति विधा  --     रचयिता---डा श्याम गुप्त  

  ------ प्रेम के विभिन्न  भाव होते हैं , प्रेम को किसी एक तुला द्वारा नहीं  तौला जा सकता , किसी एक नियम द्वारा नियमित नहीं किया जासकता ; वह एक विहंगम भाव है | प्रस्तुत  चतुर्थ -सुमनांजलि- प्रकृति - में प्रकृति में उपस्थित प्रेम के विविध उपादानों के बारे में,  नौ विभिन्न अतुकान्त गीतों द्वारा प्रस्तुत किया गया है जो हैं--भ्रमर गीत, दीपक-राग, चन्दा-चकोर, मयूर-न्रित्य, कुमुदिनी, सरिता-संगीत, चातक-विरहा, वीणा-सारंग व शुक-सारिका... । प्रस्तुत है प्रथम गीत---भ्रमर-गीत.....

भ्रमर !
तुम कली कली का रस चूसते हो,
क्यों ?
मकरंद लोलुप बन,
बगिया की गली गली घूमते हो,
क्यों ?
दुनिया तुम्हें, निर्मोही-
प्रीति की रीति न निबाह्ने वाला ,
कली कली मधु चखने वाला, समझती है;
न जाने क्या क्या उलाहने देती है,
क्यों ?
क्यों न दे !
तुम से अच्छी तो मधुमक्खी है,
रस पीकर,
मकरंद से मधु तो बनाती है;
लेने के प्रतिदान में 
प्रीति की रीति तो निभाती है॥


तितलियां,
रंग-बिरंगी छवि से
जन जन का मन,
हर्षित तो करती हैं।
मन में प्रेम, उल्लास व-
प्रेम-आकांक्षा तो भरती हैं॥


भ्रमर !

तुम कृष्ण वर्ण हो,

प्रेम के प्रतीक, कृष्ण के वर्ण ;

फिर भी- रसास्वादन का ,

प्रतिदान नहीं देते ,

क्यों ?

कलियो !

तुम क्यों मकरंद बनाती हो ?

अपनी सुरभि से ,

भ्रमर जैसे निर्मोही को लुभाती हो;

अपनी प्रेम सुरभि को ,

व्यर्थ लुटाती हो ?

कलियाँ हँसीं,

मुस्कुराईं ;

अपना सौरभ बिखेरकर ,

खिलाखिलायीं |

प्रेम का अर्थ होता है-

देना ही देना ,

देते ही जाना |

निर्विकार भाव से,

बिना प्रतिदान मांगे,

बिना प्रतिदान पाए -

जो देता ही जाए ,

वही सच्चा प्रेमी कहाए ||

मांगे बिना भी -

भ्रमर सबकुछ देता है |

कलियों के  सौरभ-कण रूपी -

प्रेम-पाती को ,

बांटता है, प्रेमी पुष्पों में ;

वाहक बनकर-

सौरभ-कणों का |

पुष्पित होता है तभी तो,

बन बहार,

हर बार ,

सुमनांजलि बनकर ,

प्रेम संसार ,

नव-सृजन श्रृंगार ,

सृष्टि का आधार ||    ----क्रमश:   अगला गीत..दीपक राग....

 

Read more »

Posted in: तितलियां,निर्मोही,प्रेम का अर्थ,मकरंद,सृष्टि का आधार