प्रेम काव्य---गीति विधा महाकाव्य -डा श्याम गुप्त

    प्रेम काव्य-महाकाव्य--गीति विधा    
           रचयिता---डा श्याम गुप्त


भारतीय ब्लॉग लेखक मंच पर .... प्रेम महाभारत  के उपरान्त....प्रेम जैसे विशद विषय को आगे बढाते हुए व उसके विविध रंगों को विस्तार देते हुए ...आज से हम  महाकाव्य "प्रेम काव्य " को क्रमिक रूप में पोस्ट करेंगे । यह गीति विधा महाकाव्य में प्रेम के विभिन्न रूप-भावों -- व्यक्तिगत से लौकिक संसार ...अलौकिक ..दार्शनिक  जगत से होते हुए ...परमात्व-भाव एवं मोक्ष व अमृतत्व तक --का गीतिमय रूप में निरूपण  है | इसमें  विभिन्न प्रकार के शास्त्रीय छंदों, अन्य छंदों-तुकांत व अतुकांत  एवं विविधि प्रकार के गीतों का प्रयोग किया गया है |

          यह महाकाव्य, जिसकी अनुक्रमणिका को काव्य-सुमन वल्लरी का नाम दिया गया है -- वन्दना, सृष्टि, प्रेम-भाव, प्रकृति प्रेम, समष्टि प्रेम, रस श्रृंगार , वात्सल्य, सहोदर व सख्य-प्रेम, भक्ति श्रृंगार, अध्यात्म व अमृतत्व ...नामसे  एकादश सर्गों  , जिन्हें 'सुमनावालियाँ' कहा गया है , में निरूपित है |

      प्रथम सुमनांजलि -वन्दना..१० रचनायें--.   जिसमें प्रेम के सभी देवीय व वस्तु-भावों व गुणों की वन्दना की गयी  है .....आगे... .

          ५-माँ भारती वन्दना ...

आर्यमाता, भूमि देवी ,शस्यश्यामल धाम है |

फुल्ल कुसुमित भारती माँ , बार बार प्रणाम है ||

 

धर्म तुम हो, मर्म तुम हो,आयु यश बल दायिनी |

मन सुमन स्वीकार लो माँ, भारती हे मानिनी !

 

जो अलंकृत रह चुकी है, विश्व-गुरु सम्मान से |

चलपड़ी उन्नत-शिखर को, आज फिर नव मान से ||

मोह निद्रा त्याग, पुष्पित, नव सृजन की हो कली |

निज शक्ति बैभव ज्ञान को,फिर प्रकट करने चली ||

कर्म के हर क्षेत्र में ही, नित करे नव सर्जना |

प्रेम के बंधुत्व पथ पर,फिर करे नव गर्जना ||

फिर, विश्व गुरु भारत बने, हो प्रेम की स्थापना |

चाहता है यही आशीष, 'श्याम कर, पद वन्दना ||

        ६-ईषत-अहं-वन्दना .....

प्रेम के  ईषत-अहं१  रूप में,

जग कारक सत्ता मुस्काई |

एक से बनूँ अनंत, असीम में,

जब ईषत-इच्छा२  लहराई ||

यह इच्छा बन आदि-प्रेम,जब-

सृष्टि के कण कण में छाया|

जड़ जंगम गति जीव जगत के ,

अंतस में बन प्रेम समाया ||

 

उसी परम ईषत-इच्छा को -

कर नमन, 'प्रेम' आरम्भ करूँ |

प्रेम-कुसुम वल्लरी फले मन,

श्री चरणों में नित शीश धरूँ ||

[कुंजिका - १= मूल अहं--जिससे समस्त सांसारिक चक्र व मायाजाल की अभिव्यक्ति होती है...वह ब्रह्म का  सृष्टि -जगत के प्रति प्रेम ही है जिससे वह स्वयं को व्यक्त करके माया बंधन में बंधता है....२= मूल अहम् के जाग्रत होने पर 'एकोहं बहुस्याम ' एक से अधिक होने की मूल ब्रह्म इच्छा जिससे समस्त सृष्टि हुई...}

 

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